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內容簡介: 《評論卷》收錄的多為漢人評論者的文章，上卷為「綜論」，涉及原住民文學之生成與界定的問題，也碰觸到原住民文學批評及其美學基礎的討論。上冊收錄孫大川等七位作者共十一篇之文章：

• 一、孫大川
  原住民文化歷史與心靈世界的摹寫──試論原住民文學的可能博客來網路書店
  山海世界──《山海文化》雙月刊創刊號序文
  原住民文學的困境─黃昏或黎明
  文學的山海，山海的文學
• 二、浦忠成
  原住民文學發展的幾回轉折──由日據時期以迄現在的觀察
• 三、瓦歷斯?諾幹
  台灣原住民文學的去殖民──台灣原住民文學與社會的初步觀察
  從台灣原住民文學反思生態文化
• 四、陳昭瑛
  文學的原住民與原住民的文學──從「異己」到「主體」
• 五、傅大為
  百朗森林裡的文字獵人──試讀台灣原住民的漢文書寫
• 六、廖咸浩
  「漢」夜未可懼，何不持炬遊？──原住民的新文化論述
• 七、彭小妍
  族群書寫與民族 / 國家──論原住民文學

作者簡介孫大川，卑南族，1953年生於台東下賓朗（pinaseki）部落，族名巴厄拉邦（Palabang）。台大中文系畢業，輔大哲學研究所碩士，比利時魯汶大學（K.U.Leuven）漢學碩士 。現任國立東華大學民族發展研究所所長兼民族語言傳播學系系主任、山海文化雜誌社總編輯、財團法人原舞者文化藝術基金會董事長、中華民國台灣原住民族教育學會理事長。1993年創辦「山海文化雜誌社」，出版《山海文化》雙月刊；1994年和《當代》金恆煒、台大謝世忠等籌辦「第一屆台灣原住民文化會議」於屏東瑪家鄉；1996年任「行政院原住民委員會」首任政務副主委。近三年來他將主要的心力放在有關原住民的語言、文獻之整理工作上，完成卑南族南王語系詞典之編輯、高砂義勇隊（1941─1945）歷史事件之研究；並和新自然主義出版社合作出版青少年閱讀之中英對照「台灣原住民之神話與傳說」系列（10冊）；以及和印刻出版公司合作出版《台灣原住民族漢語文學選集》，共4卷7冊。此外，也在孫大川的支持下，完成了原住民和內蒙古作家之交流作品之互譯；同時也和日本學者土田滋、下村作次郎等合作，推動原住民文學日譯之事宜。著有《久久酒一次》、《山海世界──台灣原住民心靈世界的摹寫》、《夾縫中的族群建構──台灣原住民的語言、文化與政治》。博客來書店博客來博客來網路書局

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  作者： 孫大川    新功能介紹
• 出版社：印刻    新功能介紹
• 出版日期：2003/04/16
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

獅子會300B2區 捐贈新北500餘萬復健設備

(記者黃秀麗新北報導)為促成活力老化、增加長者健康平均餘命，減少家庭照顧壓力，新北市衛生局正積極在偏鄉籌設「物理治療所」及「定點復健站」。國際獅子會300B2區在市議員周勝考擔任總監捐贈2輛復健巡迴車後，新任總監何碧英捐贈500餘萬元的復健儀器，配合「物理治療所」創新便民服務，可大幅提升偏鄉居民更穩定密集的復健服務。

衛生局副局長高淑真指出，新北市偏鄉地區老的老、小的小，如貢寮、坪林及平溪、雙溪65歲以上設籍人口比率都高居2成以上，若僅計算常住人口，其比例甚至超過50％。都是對復健有高度需求的族群，但不是一早就要摸黑搭車，就是因為交通不便，容易影響家事，以致意願不高。衛生局雖然針對偏鄉地區提供「社區復健」但受限於服務空間與資源，無法滿足充分的復健頻率。

衛生局於去年開始評估在偏鄉衛生所設置可自給自足，並可複製推廣營運模式的「物理治療所」，但成立物治所需合乎建築、建物，以及聘任治療師與設置標準等法規，還要向健保署申辦健保治療業務，經多方奔走，終於在去年10月順利設置全國第1家獨立運作的衛生所附設物治所，可提供跟醫院毫無差別的復健治療服務，目前正打算將此模式複製到貢寮、平溪以及瑞芳。

國際獅子會300B2區新任總監何碧英得知衛生局規劃成立物理治療所的理念，遂號召獅友集資捐贈500萬元復健器材，用以提升貢寮、鶯歌、坪林、平溪及瑞芳區民眾復健品質，為長者提供適當的復健治療與衛教等服務。(自立晚報2016/3/20)

圖說:國際獅子會300B2區捐贈復建設備剪綵儀式

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/獅子會300b2區-捐贈新北500餘萬復健設備-075646050.html

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